Necronomicron (en ingles)

The Cipher Manuscript known as “Necronomicon”
Al Azif

The Old Ones were, the Old Ones are and the Old Ones shall be. From the dark stars They came ere man was born, unseen and loathsome They descended to primal earth.
Beneath the oceans They brooded while ages past, till seas gave up the land, whereupon They swarmed forth in Their multitudes and darkness ruled the Earth.

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Providencia

Providencia
Seneca

Me has preguntado, Lucilio, por qué, si el mundo es regido por la Providencia, les suceden muchos males a los hombres buenos. Esto podría ser contestado fácilmente en el contexto de una obra en la cual intentáramos demostrar que la Providencia preside el Universo y que Dios se interesa por nosotros.

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Escritos para “Regnabit”

Escritos para “Regnabit”
Rene Guenon

En uno de sus últimos artículos (Regnabit, junio de 1925)1, L. Charbonneau-Lassay señala con mucha razón, como vinculada a lo que podría llamarse la “prehistoria del Corazón eucarístico de Jesús” la leyenda del Santo Grial, escrita en el siglo XII,…

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La gran Triada

Abd Al-Wahid Yahia
Rene Guenon
La gran Triada

Antes de abordar el estudio de la Tríada extremo oriental, conviene ponerse cuidadosamente en guardia contra las confusiones y las falsas asimilaciones que tienen generalmente curso en Occidente, y que provienen sobre todo de que en todo ternario tradicional, cualesquiera que sea, se quiere encontrar un equivalente más o menos exacto de la Trinidad cristiana.

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El crater o la monada

Hermes Trismegisto
El crater o la monada

El Gran Obrero ha hecho al mundo, no con sus manos, sino con su Palabra. Tienes que representártelo como presente y siempre existente, como el autor de todo, el Uno y el Solo, el que ha creado los seres por su voluntad. Su
cuerpo no es tangible, ni visible, ni mensurable, ni extenso, ni parecido a ningún otro cuerpo.

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Sobre Kabala y Judaismo

Rene Guenon
ABD AL-WAHID YAHIA
Sobre Kabala y Judaismo

En nuestro estudio sobre el “lugar de la tradición atlante en el Manvantara”, dijimos que el significado literal del nombre Adam (Adán) es “rojo”, y que en ello cabe ver uno de los indicios de la conexión de la tradición hebraica con la tradición atlante, que fue la de la raza roja. Por otra parte, nuestro colega Argos, en su interesante crónica sobre “la sangre y algunos de sus  misterios”, examina para el mismo nombre Adam una derivación que puede parecer diferente:

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Popol-Vuh

Anónimo
Popol-Vuh
o Libro del  Consejo de los Indios Quichés

El Popol-Vuh, que puede traducirse Popol, comunidad, consejo, y Vuh, libro, Libro del Consejo o Libro de la Comunidad, fue pintado. Lo dice el texto: “Este libro es el primer libro pintado antaño”. ¿El primer libro? ¿Querrá significarse con esto el más importante, algo así como  la Biblia? “Pero su faz está oculta”, sigue el texto. ¿Oculta, por qué? ¿Fue destruido? ¿Fue quemado? ¿Se consumió en la ciudad de Utatlán, entregada a las llamas, reducida a cenizas por el Conquistador? “Su faz está oculta al que ve”, añade el texto, lo que mueve a pensar que no está oculta para el que, sin ver, conserva dicha faz en la memoria y la transmite oralmente.

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De los nombres de Cristo

Fray Luis de León
De los nombres de Cristo

De las calamidades de nuestros tiempos, que, como vemos, son muchas y muy graves, una es, y no la menor de todas, muy ilustre señor, el haber venido los hombres a disposición que les sea ponzoña lo que les solía ser medicina y remedio; que es también claro indicio de que se les acerca su fin, y de que el mundo está vecino a la muerte, pues la halla en vida.

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Las 67 preguntas de Zapata

Teologo Zapata
Las 67 preguntas de Zapata

l. Sabios maestros, ¿de qué medios me valdré yo
para probar que los judíos, á quienes hacemos quemar á
centenares, fueron por espacio de 4.000 años el pueblo
querido de Dios?
2. ¿Por qué Dios, á quien sin blasfemar no se puede
mirar como injusto, ha abandonado la tierra entera por
una pequeña sociedad errante judía, y después ha
abandonado a esta por otra que fue por 200 años mucho
mas pequeña y mas despreciable?

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Centurias

Nostradamus
Centurias

CENTURIA I
I De noche, sentado y en secreto estudio. Tranquilo y solo, en la silla de bronce: Exigua llama saliendo de la soledad, Hace prosperar lo que no debe creerse en vano.
II La vara en la mano entre los sacerdotes de Apolo Por la onda bañada la orla y el pie: Un miedo y una voz vibran por las mangas: Esplendor divino. El divino se sienta a mi lado.

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