La crisis del mundo moderno

La crisis del mundo moderno
Abd al-Wahid Yahia
René Guénon

Cuando hace algunos años escribimos Oriente y Occidente (*), pensábamos haber dado, sobre las cuestiones que constituían el objeto de ese libro, todas las indicaciones útiles, para el momento al…

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Escritos para “Regnabit”

Escritos para “Regnabit”
Rene Guenon

En uno de sus últimos artículos (Regnabit, junio de 1925)1, L. Charbonneau-Lassay señala con mucha razón, como vinculada a lo que podría llamarse la “prehistoria del Corazón eucarístico de Jesús” la leyenda del Santo Grial, escrita en el siglo XII,…

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El error espiritista

El error espiritista
Abd al-Wahid Yahia
Rene Guenon

El ocultismo es también cosa muy reciente, quizás un poco más reciente todavía que el espiritismo; este término parece haber sido empleado por primera vez por Alphonse-Louis Constant, más conocido bajo el seudónimo de Eliphas Lévi, y nos parece muy probable que sea él su inventor.

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El Rey del Mundo

El Rey del Mundo
Rene Guenon

La obra póstuma de Saint-Yves d´Alveydre titulada Mission de l´Inde, que fue publicada en 19101, contiene la descripción de un centro iniciático misterioso designado bajo el nombre de Agarttha;

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El Esoterismo de Dante

El Esoterismo de Dante
Rene Guenon

Con estas palabras1, Dante indica de una manera muy explícita que hay en su obra un sentido oculto, propiamente doctrinal, del que el sentido exterior y aparente no es más que un velo, y que debe ser buscado por aquellos que son capaces de penetrarle.

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La gran Triada

Abd Al-Wahid Yahia
Rene Guenon
La gran Triada

Antes de abordar el estudio de la Tríada extremo oriental, conviene ponerse cuidadosamente en guardia contra las confusiones y las falsas asimilaciones que tienen generalmente curso en Occidente, y que provienen sobre todo de que en todo ternario tradicional, cualesquiera que sea, se quiere encontrar un equivalente más o menos exacto de la Trinidad cristiana.

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El Teosofismo, historia de una pseudo-religión

Abd Al-Wahid Yahia
Rene Guenon
El Teosofismo, historia de una pseudo-religión

En el año 1873, cuando Mme. Blavatsky partió para América (llegó a Nueva York el 7 de julio del mismo año), pretendía estar “controlada” (nuestros espiritistas dirían “guiada”) por un “espíritu” llamado John King. Es curioso señalarlo, pues ese mismo nombre se halla mezclado, invariablemente, en todas las mánifestaciones de cierto número de falsos médiums que fueron desenmascarados en esa misma época (1), pareciendo así que todos ellos obraran bajo una misma inspiración. Desde este aspecto es también sumamente significativo lo que escribía Mme. Blavatsky en 1875: “He sido enviada de París a América a fin de verificar los fenómenos y su realidad, y mostrar la decepción de la teoría espiritualista”

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El simbolismo de la cruz

Abd Al-Wahid Yahia
Rene Guenon
El simbolismo de la cruz

Al principio de El Hombre y su devenir según el Vedanta, presentábamos esta obra como debiendo constituir el comienzo de una serie de estudios en los que podríamos, según el caso, exponer directamente algunos aspectos de las doctrinas metafísicas del Oriente, o bien adaptar estas mismas doctrinas de la forma que nos pareciese lo más inteligible y provechosa, pero siempre permaneciendo estrictamente fieles a su espíritu.

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Los estados multiples del ser

Rene Guenon
ABD AL-WAHID YAHIA
Los estados multiples del ser

Para comprender correctamente la doctrina de la multiplicidad de los estados del ser, es necesario remontarse, antes de cualquier otra consideración, hasta la más primordial de todas las nociones, la del Infinito metafísico enfocado en sus relaciones con la Posibilidad universal. Infinito es, según la significación etimológica…

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Sobre Kabala y Judaismo

Rene Guenon
ABD AL-WAHID YAHIA
Sobre Kabala y Judaismo

En nuestro estudio sobre el “lugar de la tradición atlante en el Manvantara”, dijimos que el significado literal del nombre Adam (Adán) es “rojo”, y que en ello cabe ver uno de los indicios de la conexión de la tradición hebraica con la tradición atlante, que fue la de la raza roja. Por otra parte, nuestro colega Argos, en su interesante crónica sobre “la sangre y algunos de sus  misterios”, examina para el mismo nombre Adam una derivación que puede parecer diferente:

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